別預期爆炸:洪席耶論美學

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並列題名:Don't anticipate explosions : Rancière on aesthetics

其他題名:洪席耶論美學

作者:紀蔚然作

出版年:2017[民106]

出版社:INK印刻文學生活雜誌出版

出版地:新北市 [桃園市]

集叢名:印刻文學:536

格式:EPUB 流式

ISBN:978-986-387-167-5;


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借閱說明
當代法國哲學家洪席耶的美學論述以歷史宏觀,左打現代主義,右劈後現代主義,影響甚鉅,其追隨者甚至以「哥白尼革命」形容他的成就。他有什麼貢獻?推翻了哪些舊說?顛覆了哪些成見?本書一篇篇討論洪席耶重要著作,細部引介、分析其核心觀點。

現代戲劇學者紀蔚然的「洪席耶論美學」十講,析論觀看的弔詭、批判的困局、文學的挑釁、藝術與政治與生活的關係,以及三種藝術體制的脈絡與影響等。導讀當代藝術思潮,輔以自身劇場經驗,搭建理論與實務之間可理解的橋梁。書中對於流派如前衛藝術、現代主義、抽象派;人物如席勒、康德、阿多諾、柏拉圖;體制如倫理體制、美學體制;概念如藝術自律、他律、異識、共識、平等、可感配置等,均有詳盡的討論。

.歷史已經很清楚地告訴我們,藝術的政治效應往往因使命過高,賦予的運動過多而以失敗告終;然而,洪席耶認為,我們獲致的教訓不應是讓藝術從此與生活絕緣,擺出崇高姿態,而是該重新審視藝術與生活的關係。

.平等,是洪席耶哲學的核心,貫穿於他的政治與藝術思考:平等不該是世人竭力謀求的終點,而是設想政治、藝術或任何事的起始。

.天天都有新作問世,但它們不一定是藝術。藝術可貴之處在於讓不見的可見,讓聽不見的耳聞,甚或反轉人們認為理所當然的比例或位階,使得主流論述聽起來像是千篇一律的廣告,使得雜音變成值得聆聽、開啟視野的話語。

.「美學」不是一門學科,它不過是指認藝術的方式。

. 藝術所展現的自由、無所求本身就是一種實現,而美感經驗可以讓人們於出神之剎那體會了解放的深刻意涵。

.藝術很「有用」,就是不能強求;它的影響力無遠弗屆,天空才是極限,但無論如何、無論何時何地,無法預期爆炸。
作者介紹

紀蔚然

作家,西方現代戲劇學者。美國艾荷華大學英美文學博士,臺灣大學戲劇系專任教授。

於2013年榮獲第17屆國家文藝獎。
  • 序論 華山論劍(p.x9789863871675-2)
  • 一 釜底抽薪(p.x9789863871675-3)
  • 二 批判「批判」(p.x9789863871675-4)
  • 三 瘖啞的平面(p.x9789863871675-5)
  • 四 三種藝術體制(p.x9789863871675-6)
  • 五 藝術之為胚芽(p.x9789863871675-7)
  • 六 第三政治性(p.x9789863871675-8)
  • 七 美感社群(p.x9789863871675-9)
  • 八 關於藝術效應的設想(p.x9789863871675-10)
  • 九 艾瑪得死(p.x9789863871675-11)
  • 十 以文學之名(p.x9789863871675-12)